大斋第三主日
【祝文】全能的上帝,祢知道我们没有力量救自己:求祢外面保佑我们的身体,里面护卫我们的灵魂,使我们不遇见伤身体的祸患,也不遭受害灵魂的恶念;这都是靠着我们的主耶稣基督,圣子和圣父、圣灵,一同永生,一同掌权,惟一上帝,永无穷尽。阿们。
【宣召】主啊,你真是世界的救主,求你赐下活水,使我们不渴。(阅约 4)
【诗篇95篇】
1来啊,我们要向耶和华歌唱,向拯救我们的磐石欢呼。2我们要来感谢他,用诗歌向他欢呼。3因耶和华为大神,为大王,超乎万神之上。4地的深处在他手中,山的高峰也属他。5海洋属他,是他造的;旱地也是他手造成的。6来啊,我们要屈身敬拜,在造我们的耶和华面前跪下。7因为他是我们的上帝,我们是他草场的羊,是他手下的民。惟愿你们今天听他的话。8你们不可硬着心,像当日在米利巴,就是在旷野的玛撒。9那时,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为。10四十年之久,我厌烦那世代,说:“这是心里迷糊的百姓,竟不晓得我的作为。”11所以我在怒中起誓说:“他们断不可进入我的安息!”
【出埃及记17章1-7节】
1以色列全会众都遵耶和华的吩咐,按着站口从汛的旷野往前行,在利非订安营。百姓没有水喝,2所以与摩西争闹,说:“给我们水喝吧!”摩西对他们说:“你们为什么与我争闹,为什么试探耶和华呢?”3百姓在那里甚渴,要喝水,就向摩西发怨言,说:“你为什么将我们从埃及领出来,使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢?”4摩西就呼求耶和华说:“我向这百姓怎样行呢?他们几乎要拿石头打死我。”5耶和华对摩西说:“你手里拿着你先前击打河水的杖,带领以色列的几个长老,从百姓面前走过去。6我必在何烈的磐石那里站在你面前,你要击打磐石,从磐石里必有水流出来,使百姓可以喝。”摩西就在以色列的长老眼前这样行了。7他给那地方起名叫玛撒(就是“试探”的意思),又叫米利巴(就是“争闹”的意思),因以色列人争闹,又因他们试探耶和华说:“耶和华是在我们中间不是?”
【罗马书5章1-11节】
1我们既因信称义,就藉着我们的主耶稣基督得与上帝相和。2我们又藉着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望上帝的荣耀。3不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐,4忍耐生老练,老练生盼望,5盼望不至于羞耻;因为所赐给我们的圣灵将上帝的爱浇灌在我们心里。6因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。7为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢作的。8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,上帝的爱就在此向我们显明了。9现在我们既靠着他的血称义,就更要藉着他免去上帝的忿怒。10因为我们作仇敌的时候,且藉着上帝儿子的死,得与上帝和好;既已和好,就更要因他的生得救了。11不但如此,我们既藉着我主耶稣基督得与上帝和好,也就藉着他以上帝为乐。
【约翰福音4章5-42节】
5于是到了撒玛利亚的一座城,名叫叙加,靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。6在那里有雅各井。耶稣因走路困乏,就坐在井旁。那时约有午正。7有一个撒玛利亚的妇人来打水,耶稣对她说:“请你给我水喝。”8那时门徒进城买食物去了。9撒玛利亚的妇人对他说:“你既是犹太人,怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢?”原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。10耶稣回答说:“你若知道上帝的恩赐,和对你说‘给我水喝’的是谁,你必早求他,他也必早给了你活水。”11妇人说:“先生,没有打水的器具,井又深,你从哪里得活水呢?12我们的祖宗雅各将这井留给我们,他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水,难道你比他还大吗?”13耶稣回答说:“凡喝这水的,还要再渴;14人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。”15妇人说:“先生,请把这水赐给我,叫我不渴,也不用来这么远打水。”16耶稣说:“你去叫你丈夫也到这里来。”17妇人说:“我没有丈夫。”耶稣说:“你说没有丈夫,是不错的。18你已经有五个丈夫,你现在有的,并不是你的丈夫,你这话是真的。”19妇人说:“先生,我看出你是先知。20我们的祖宗在这山上礼拜,你们倒说,应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”21耶稣说:“妇人,你当信我。时候将到,你们拜父也不在这山上,也不在耶路撒冷。22你们所拜的,你们不知道;我们所拜的,我们知道,因为救恩是从犹太人出来的。23时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。24上帝是个灵(或无“个”字),所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”25妇人说:“我知道弥赛亚(就是那称为基督的)要来,他来了,必将一切的事都告诉我们。”26耶稣说:“这和你说话的就是他。”27当下门徒回来,就希奇耶稣和一个妇人说话。只是没有人说:“你是要什么?”或说:“你为什么和她说话?”28那妇人就留下水罐子,往城里去,对众人说:29“你们来看,有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了,莫非这就是基督吗?”30众人就出城往耶稣那里去。31这其间,门徒对耶稣说:“拉比,请吃。”32耶稣说:“我有食物吃,是你们不知道的。”33门徒就彼此对问说:“莫非有人拿什么给他吃吗?”34耶稣说:“我的食物就是遵行差我来者的旨意,作成他的工。35你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗?我告诉你们:举目向田观看,庄稼已经熟了(原文作“发白”),可以收割了。36收割的人得工价,积蓄五谷到永生,叫撒种的和收割的一同快乐。37俗语说‘那人撒种,这人收割’,这话可见是真的。38我差你们去收你们所没有劳苦的;别人劳苦,你们享受他们所劳苦的。”39那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣,因为那妇人作见证说:“他将我素来所行的一切事都给我说出来了。”40于是撒玛利亚人来见耶稣,求他在他们那里住下,他便在那里住了两天。41因耶稣的话,信的人就更多了。42便对妇人说:“现在我们信,不是因为你的话,是我们亲自听见了,知道这真是救世主。”
经课静修:
✤我们真是苦啊,谁能救自己脱离伤害灵魂的罪恶与取死的身体呢?谁能滋养我们空虚枯竭的心灵呢?谁能使劳苦愁烦、担负罪孽重担的人得享安息呢?
✤当我们处于心灵饥饿、劳苦重担之下,是该与主争闹、报怨亵渎呢,还是该反省自身、谦卑仰望呢?倘若我们因着身外的痛苦而转离上主,若要重返“埃及”,岂不又回到掌死权者的辖制里?岂不又沦为罪恶的奴隶?
✤主知道我们没有力量救自己,身在罪恶捆绑的“埃及”之时,主听见了我们的哀声,在充满试炼的“旷野”中,主晓得我们的干渴。因此,主藉着逾越羔羊的被杀,救我们脱离罪恶的辖制,藉着生命的磐石被击打,满足了我们饥渴的灵魂。
✤主既救了我们,以圣召召我们作了祂的子女百姓,就不会离弃我们。因为凡是主的羊,主总不失落一个。以马内利的主,一直在我们中间,与我们同在。主素来爱属于祂的子民,向来不离开我们,只是我们会常因试探中的软弱,常会信心疑惑、远离上主。
✤想要远离上主的人啊,在主之外,你还能从哪里找到生命的满足呢?正如那心灵干渴的撒玛利亚妇人,换了一任又一任丈夫,想要寻找一份久旱之后的甘霖。其实正如诗人所说:“除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的。我的肉身与我的心力衰残,但直到永远,祢是我心里的力量,又是我的福分。”无知的百姓啊,你若离开了这活水的泉源,还能从哪里找到活水呢?你为自己所凿的破裂的池子岂能存水呢?你尝过短暂的罪中之乐以后,岂不犹如喝了海水,又落入更深的干渴之中吗?
✤看哪,为了解决罪人心灵的饥饿,祂从天而降,以自身作为世人生命的粮,竟将饥饿的罪人看为自己要收割的庄稼,视为自己宝贵的果实;为了满足罪人心灵的干渴,藉着在十字架上被击打,流出水与血,成为了我们生命的泉源。
✤藉着这逾越羔羊的血与肉,将我们的罪恶废去,将我们的干渴除去,使我们在祂里面,祂也在我们里面,藉着祂使我们与上帝相和,且有更丰盛荣耀的应许。谁会接纳我们这如此不堪的败坏与丑恶?谁会为得着我们这样污秽不堪的人甘心舍己牺牲?惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,上帝的爱就在此向我们显明了。我们既藉基督的死,得与上帝和好,靠着祂的血,免去罪恶得蒙称义, 既蒙受圣灵将上帝的爱浇灌在我们心里,就当在今世的旷野中,在患难的试炼里,在喜乐的盼望中坚忍,迈向生命的成熟,向众人见证基督的福音,与众人同蒙谐契上主的救恩与喜乐。