原文注解:可8:31-38

2024-02-28 22:35 John Shan
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【马可福音8章31-38节】

31从此,他教训他们说:“人子必须受许多的苦,被长老、祭司长和文士弃绝,并且被杀,过三天复活。”32耶稣明明地说这话,彼得就拉着他劝他。33耶稣转过来看着门徒,就责备彼得说:“撒但,退我后边去吧!因为你不体贴上帝的意思,只体贴人的意思。”34于是,叫众人和门徒来,对他们说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。35因为凡要救自己生命的(“生命”或作“灵魂”。下同),必丧掉生命;凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命。36人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?37人还能拿什么换生命呢?38凡在这淫乱罪恶的世代,把我和我的道当作可耻的,人子在他父的荣耀里,同圣天使降临的时候,也要把那人当作可耻的。”

【原文注解】

他便开始教导他们,就是他这位人子必须受许多苦,还要被那些长老及那些祭司长和那些文士弃绝,并且被杀,但三天后复活。他乃是明明的说这话,但彼得拉着他,就开始劝阻责备他。他却转过来,看着他的那些门徒,就斥责彼得说,撒但,退我后边去罢;因为你不以上帝的那些事为念,只以人的那些事为念。于是他叫那群众和他的那些门徒来,对他们说,若有人要来跟从我,就当弃绝自己,并背起他的十字架,且跟从我。因为凡要救自己生命的,将丧掉它;但是凡为我和福音丧掉他的生命的,将救了它。人若赚得全世界,而赔上自己的生命,那有什么益处?人还能拿什么换他的生命呢?无论是谁,凡在这淫乱和罪恶的世代,把我和我的道当作可耻的;当人子在他父的荣耀里,同那些圣天使来到时,也要以他当作可耻的。


【31-32主为何要明明地向门徒讲述十字架的苦难和复活?】

✤当门徒在父的指示中认识主基督的真实身份时,主的受难道路即将来临之际,主就告诉门徒身为基督,必须要经历的事情,基督所要经历的这些事情,将成为世人的救法。这也是父上帝所预定的旨意。

✤受苦、被弃绝、被杀,这本是罪人该当承受的,主却甘愿主动地为我们承担。因为主特要藉着复活,来扭转罪人后果的局面,使所有在基督里的人,获得拯救。

✤主是我们的君王,是我们的主,是何原因,让主耶稣基督甘愿为我们如此行呢?乃是基于对我们的爱和怜悯,如同母鸡护小鸡一样,情愿为我们承受当受的审判。

✤耶稣明明地说这话,也是为了避免使门徒跌倒,免得门徒突然绝望。也是为了让门徒知道,祂掌管着一切,是祂甘愿经历这一切,这一切是父的旨意,也是自己的意愿,没有有能夺去祂的生命,乃是祂自己愿意舍的。


【32-33彼得为什么要劝耶稣?耶稣为什么要责备彼得?】

✤彼得拉住耶稣,劝(责备、强烈反对的意思)耶稣,是因为他强烈地反对耶稣的意思,要把自己的意思强加给耶稣,想要让耶稣基督、上帝圣子听从自己的意愿,满足自己的意思。

✤主转过来看门徒,转过身来看彼得,是指望着门徒们和彼得能够回转醒悟过来。后来,在耶稣受审、彼得不认主时,耶稣也是这样转回来看彼得。后来的彼得有回转,耶稣并没有责备。但此时,面对耶稣的注视,彼得仍无回转之心,于是,主开始责备彼得,称彼得为敌挡上帝、绊主脚的。

✤然而刚开始的门徒跟从主的动机常是为了争论谁为大,认为跟随主就是为了满足自己的肚腹需要,就是为了求得主能力神迹的保佑,就是为了得着地上的荣华高位,这正是撒但对耶稣的试探,正是堕落的人所中的“蛇毒”。门徒也曾深陷在撒但这样的试探中,以致于成为联合撒但的人,(撒但就是抵挡者、反对者的意思),就强烈地反对耶稣走十字架的路,也是表明他们强烈地反对走一条舍己的道路,不愿意为义受逼迫羞辱,不愿意与主同走十字架的道路,不愿放下肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲。

✤我们若只按着人的价值观,以自己的意愿为中心,就容易成为仇敌手中的工具,成为拦阻上帝旨意的工具。仇敌想要拦阻耶稣走十字架的道路,也会拦阻我们走上十字架的道路。

✤我们的生命,若仅是为了满足自己的私欲,为了保护自己的利益,赚取世界的一切,那么在信仰上就是淫乱罪恶的,乃是因为弃绝了上帝,联合了撒旦。


【34-38耶稣是怎样教训众人和门徒的?】

✤但主并没有因彼得的不愿回转而厌弃他,一面让彼得退到后面去,但又叫过彼得和门徒到他这里来,再次地呼唤门徒们能够回转。

✤正如因着爱自己、体贴自己的意思,我们就丧失了自己。藉着舍己,放下自己的意思,我们又找回自己。

✤跟从耶稣,意味着要走主所走的路,要背主所背的十字架,也要舍己,为主所选召的罪人,献上自己的一切。

✤什么是我们的十字架?保罗说:我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架;因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已钉在十字架上。(加6:14)。十字架,就是上主为我们所设立的信仰,十字架对于我们来讲,就是舍己,就是旧我的死亡。

✤今日的我们,到底是以什么为荣?又到底是以什么为耻?为何会在这当今的世道,会笑贫不笑娼?又为何只会嫌贫爱富?为何以十字架为耻?

✤我们可以拿生命去换取肉身的饱足、暂时的享乐、财富、自由和健康,但这些能换取生命、尊严与纯洁吗?我们可以拿生命去赚取全世界,然而能拿这个世界来换取生命吗?

✤在主所定的道路与旨意里,并非是一条死路和绝路,乃是一条复活、永生和荣耀的路。正如亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变为有的上帝,绝望的人,在基督里仍有指望,将死的人,在基督里仍有生命的盼望。我们跟随主的人,走的也是一条十字架的道路,就是一条无我的道路,只有上帝的旨意和主的引领,无论上帝怎样的指示和引领,即使前途渺茫,仍然义无反顾。因为主就是我们的道路,生命的方向、目的与答案。

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