路16：19-31原文注解

路加福音16章19-31节原文直译：

有这样一个财主，常穿着紫色袍和细麻布衣服，每天奢华宴乐。又有一个讨饭的，名叫拉撒路，遍身生满了疮，被放在他的门口。且巴望着从财主的桌子上掉下来的那些零碎充饥；但只有那些狗来餂舐他的疮。后来那讨饭的死了，他就被那些天使带去放在亚伯拉罕的怀里；然后那财主也死了，并且被埋葬了。就在那阴间受着痛苦时，举目从远处望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他的怀里；他就喊着说，先祖亚伯拉罕哪，可怜我罢，且打发拉撒路来，好用他的指尖蘸点水，凉凉我的舌头；因我在这火焰里极其痛苦。于是亚伯拉罕说，儿阿，你该回想，你在你的那一生已经享过你的那些福，而拉撒路同样受过那些苦；如今他却在此得安慰，你倒应受痛苦了。在所有这些事之外，并且在我们和你们之间有着深渊相隔，以致他们想要从这边过到你们那边，是不能的；从那边过到我们这边，也是不能。财主说，父阿，既是这样，求你要打发拉撒路到我的父家去；因为我有五个弟兄；让他警告他们，免得他们也来到这个痛苦的地方。然而亚伯拉罕说，他们有摩西和众先知，可以听从他们的话。他就说，先祖亚伯拉罕哪，不是这样的；倘若有一个来自死亡里的，到他们那里去，他们必要悔改。亚伯拉罕便对他说，他们若不听摩西和众先知的话，即使有人从死里复活的，他们仍将不听、不信。

经文注解：

可悲的财主

耶稣讲到一个被世人所追捧的财主，在上帝的应许里却是无名、无份、无记念的一个人，虽然生前口称亚伯拉罕为自己的祖先，却不敬奉亚伯拉罕所敬奉的上帝，不听摩西和先知所作的见证；虽穿着华贵的衣服，却不知寻求义袍的遮盖；每日奢华宴乐，却不知向无助的人施怜悯，他知道将食物的零碎丢给狗吃，却不知道将自己手中的食物与贫苦的人共享，在他的眼中，狗与贫寒人竟是同一类的货色。然而连那些低贱不洁的狗还知道舔拭穷人的伤口，自以为尊贵的、以财富享乐为主的人，却不愿意俯下身来，不肯将自己的邻舍扶起，不愿医治、照顾和接待，就躺在自己的家门口，竟然视而不见，不仅他一个人视而不见，他的五个兄弟，他的所有家人竟然都视而不见，没有一个人伸出援手。

当他死后，就如同拉撒路被人抬到他的家门口，他被别人抬到坟墓中。他这奢华宴乐的家，与没有生命气息的坟墓，并没有什么区别。生前他终日纵情声色，死后他终日倍受煎熬；生前他奢华浪费，死后却口干舌燥；生前他傲慢专横，从没有施舍拉撒路一丁点食物，现在，他乞哀告怜，求亚伯拉罕吩咐拉撒路用指尖蘸点水，却得不到不配得的怜悯。

财主虽然为阴间的煎熬而痛苦，但是他更嫉妒拉撒路在天上快乐享受。人最不愿意看见他们曾经鄙视的人现在欢喜快乐；对他们来说，这简直就是一场灾难，更是一种难以忍受的烈火。财主啊，你生前鄙视拉撒路，不愿请他一同吃饭；如今，仁慈的亚伯拉罕也无法打发拉撒路到你受苦的地方去。你们两个人生前的命运如何，死后却正好相反。从前，你看不起可怜的拉撒路，拉撒路惊叹于你的奢华；如今，你却羡慕拉撒路得到荣耀，而拉撒路则看着你受苦。

在阴间受苦的财主开始懊悔自己生前没有听信摩西和先知的话，他生前不认为有阴间和地狱，不认为死后有审判，不相信有天堂和乐园，不相信赎罪羔羊的功效，又乞求亚伯拉罕差遣拉撒路再回到曾冷漠对待拉撒路的自己家里，警告自己的家人当悔改、转向上帝，却被告知：若不能相信和听从摩西和先知的见证，也不能相信和接受从死中复活者的见证，自己必将迎接自己的家人一同在阴间受这等痛苦，这样的信息使这个财主更加悲哀和绝望。

蒙福的拉撒路

耶稣提到了拉撒路的名字，表明他在上帝眼里是一个看为重要的人，他的名字被记在生命册上。拉撒路这个名字的含义是“上帝所帮助的人”，也是蒙上帝所记念的人，上主曾藉着别人把他抬到财主家门口，当财主这样的人不知安慰他时，上主曾藉着更加低贱的狗来餂舐他的伤口，当他在世上的日子满了以后，就差遣圣洁而尊贵的天使为仆役，将拉撒路提到乐园，安然躺卧在亚伯拉罕的怀中。拉撒路是一个有信心的穷人，亚伯拉罕是一个有信心的富人。有信心的富人把有信心的穷人抱在怀中。正如我主耶稣基督的恩典，他本来富足，却为我们成了贫穷， 叫我们因他的贫穷，可以成为富足。

关于这个比喻的教训

这个比喻解释了不义管家的比喻。圣人用钱财来结交朋友，给飢饿的人饭吃，给干渴的人水喝。法利赛人需要仿效那位不义的管家，承认耶稣是他们的主，并靠着他的怜悯，帮助像拉撒路这样的穷人。「要藉着那不义的钱财结交朋友，好叫他们可以接你们到永存的帐幕里去。」

基督不是反对财主拥有财富，而是责备财主不敬虔、不信上帝、骄傲残酷。富人不必为他们拥有丰厚的家财而担忧，而要为自己的罪恶担忧。他们不应为财富担忧，而要为自己的贪婪担忧。他们不必害怕拥有货财，而要害怕自己的贪婪。他们可以像亚伯拉罕那样富有。他们要凭着信心，支配自己的财富。他们可以拥有财富，支配财富，但不要让财富支配他们。

上帝用痛苦回报无信仰、无怜悯的富人，用舒爽回报持守信仰的穷人；用火焰回报身穿紫袍的财主，用喜乐回报衣不蔽体的乞丐。世人生前的行为如何，上帝也给予同样程度的回报。上帝回报世人的标准，完全符合经上的话语：「你们用甚么量器量给人，也必用甚么量器量给你们。」

人如果选择今生的享乐，又不愿意改变自己的心，他就是在为自己死后预备一个远离美好事物的地方。亚伯拉罕这位族长是圣经上记载的第一个放弃当前的享乐，选择将来盼望的人。在他的早年，亚伯拉罕放弃自己拥有的一切，在外族人当中生活。他为了寻求将来的富足，宁愿忍受当前的煎熬。那些一生谨守美德的人，当他们离开今生的时候，就将抵达永恒的目的地。就像船只停靠在宁静的港湾，他们的灵魂在这位从死里复活的基督、安稳的怀抱里得享永恒的安息。