【路加福音17章5-10节】

5使徒对主说：“求主加增我们的信心。”6主说：“你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说，‘你要拔起根来，栽在海里’，它也必听从你们。”7“你们谁有仆人耕地或是放羊，从田里回来，就对他说，‘你快来坐下吃饭’呢？8岂不对他说，‘你给我预备晚饭，束上带子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝’吗？9仆人照所吩咐的去作，主人还谢谢他吗？10这样，你们作完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的仆人，所作的本是我们应分作的。’”

原文直译：

那些使徒就对主说，给我们加增信吧。主便说，你们若有信像一粒芥菜种，就是吩咐这棵桑树[或无花果树]说，拔起根来，栽在海里，它也必听从你们。至于你们当中谁有仆人耕地或是牧羊，他从田里回来，就对他说，你快过来坐下吃饭呢？岂不对他说，你预备一些晚饭给我吃，并束上带子伺候我，等我吃喝这些而且完毕后，你才可以吃喝么？他作完了他主人所吩咐的那些事，难道主人还得向他道谢吗？你们也是这样，当你们作完一切所吩咐你们的事，只当说，我们是不配、无用的仆人；我们只不过是做了我们本分中应当做的。

经文注解：

当门徒听到主要吩咐他们做的事，甚觉困难，他们觉得主所吩咐他们的事，好像把大山挪开原处、将巨大的桑树从地的深处拔出，使桑树在海中生长一样困难，便求主增加他们信心。门徒也盼望有更大的信心去履行耶稣的吩咐。主曾对门徒说：虽然骆驼不能穿过针的眼，然而在人有所不能的，在上帝，凡事都能，因为在他没有难成的事。正如他曾藉着摩西为他在埃及的百姓分开红海，又曾藉着约书亚领他们过了约旦河。现今主耶稣基督将他的众羊群要托付他的众门徒，并且要藉着他的众门徒向世人施行捆绑与释放的权柄。主也曾操练和检验门徒的信心，并且应许他的门徒，可以行走在海面上，直到耶稣那里。

在主基督耶稣里的信德，如同芥菜种，芥菜种虽小，但它却有无穷的生命力，甚至能够长成参天大树，能够把一切影响我们对上帝忠诚的事物连根拔起。人如果有完全的信，不再不相信圣经里的话，而有像亚伯拉罕那样的信，那么他就会有全备的信，他的信就会像一粒芥菜种。亚伯拉罕非常相信上帝，以至上帝把他的信算为他的义。这样的人就可以对这座山说“从这里移到那里”，这样，山就会移开；对一棵大桑树说：“你要拔起根来，栽在海里”，这样，巨大而盘根交错的桑树就要轻易地从地面下被拔出、栽于海中。使徒根据这一点，以使徒的权柄说：“我有全备的信，叫我能够移山”。全备的信就像一粒芥菜种；人如果有全备的信，就不单能移动一座山，还能移动更多的山；不单能拔出一棵树，还能拔出更多的树。有这样信的人，没有做不到的事。

我们还需要注意，我们所要做的事，不是依着自己的意思，不是按着自己的私欲。信仰上帝的人，所要做的事，就是主所吩咐的事。主对他的门徒曾说：我所做的事，你们也要做，并且要做更多、更大的事。我们不仅是上主的儿女，不要忘了，我们还是上帝的仆人。我们既是仆人，只要我们活着，就要为主作工，并且应当全心全意地顺服。正如主说：“不要照我的意思，只要照你的意思。”使徒不仅要追求靠着信心而产生的力量，更应当重视他们与主之间的主仆关系。主对门徒说：你们作完了一切所吩咐的，只当说：“我们是无用的仆人，所作的本是我们应分作的。”主说这话，是为了警告门徒，要他们远离那足以毁灭人的欲望。人如果为了自己的荣耀而说话做事，只是为了得主人的感谢或他人的称赞，那么他所说的所做的，对他没有任何益处，最终他将空手而归，失去一切。

一位忠诚的仆人，是以主人为自己生活与工作的中心，所做的一切，都是为了主人的益处，耕地或牧羊，做饭或伺候，都是尽心竭力地做分内的事，先主人来享用自己的劳作成果之后，自己才开始享用。正如经上所记，当先将自己所劳作的初熟的果实献给你的主。我们应当认识到自己的本相：本不是义的，本是偏离正道、无力行善、本是无用，毫无价值，若非主人的收留，我们岂不像那些贫穷的、残废的、瞎眼的，岔路口上哪些不配得的人吗？当我们藉着上主所赐给我们的能力，在上主召我们作的圣工上，做了我们当作的事，这难道不是我们应尽的本份吗？