路18:1-14原文注解

信德的祷告

2022-10-24 22:38 John Shan
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路加福音18章1-14节

1耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。2说:“某城里有一个官,不惧怕上帝,也不尊重世人。3那城里有个寡妇,常到他那里,说:‘我有一个对头,求你给我伸冤。’4他多日不准。后来心里说:‘我虽不惧怕上帝,也不尊重世人;5只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她常来缠磨我!’”6主说:“你们听这不义之官所说的话。7上帝的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?8我告诉你们:要快快地给他们伸冤了。然而人子来的时候,遇得见世上有信德吗?”9耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻,10说:“有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人,一个是税吏。11法利赛人站着,自言自语地祷告说:‘上帝啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。12我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。’13那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:‘上帝啊,开恩可怜我这个罪人!’14我告诉你们:这人回家去比那人倒算为义了。因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”


原文直译

祂设一个比喻对他们讲论,是要他们应当常常祷告,不可懈怠;说,在某城里有一个审判官,不惧怕上帝,也不尊重世人。在那个城里却有个寡妇,来对他说,求你使我脱离我的仇敌,责罚他,为我伸冤罢。他却是许久不准;这事之后,他就对自己说,我虽然不惧怕上帝,也不尊重世人;只因这个寡妇一直烦扰我,我给她伸冤罢;免得她经常来缠磨我。主就说,你们听见这不义的审判官所说的什么。至于祂的那些选民,他们昼夜呼吁祂,祂纵然为他们忍了多时,岂会延迟不为他们伸冤么?我告诉你们,祂必要快快地为他们伸张正义;然而人子来时,能在世上找到这样的信德吗?祂向那些仗赖自己,自以为义的,且藐视别人的,设这个比喻说,两个人上殿里去祷告;那一个法利赛人,和这另一个税吏。那法利赛人站着,用自己那些话祷告,说,上帝啊,我感谢你,因为我是不像别人勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。每一周我禁食两次,凡我所赚得的一切,都捐上十分之一。然而这税吏远远的站着,断不敢举目望天,只捶打着自己的胸说,上帝啊,开恩可怜我这个罪人。我告诉你们,这人回他的家去,比那人算为有义了;因为凡自高的,必降为卑;但自卑的,必升为高。


经文注解

我们的主知道我们的软弱,知道我们在信德的祈祷上容易懈怠。主曾对门徒说:“总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心里固然愿意,肉体却软弱了。”

我们的主要我们常常祷告,要的并不是废话连篇、繁冗的祷告。因为我们在未求以先,我们所需要的一切,我们的主早已经知道了。

主要我们常常祷告,是要我们来追求上帝的国和上帝的义,因我们的内里有一个对头,常常在上帝的旨意上拦阻我们,使我们落在肉体的软弱和私欲里。

在上帝的国与上帝的义上,我们的主曾应许我们:“你们祈求,就得着;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为凡不住地祈求的,就得着了;不住寻找的,就寻见了;不住叩门的,就为他开门了。”主以向朋友求饼的比喻告诉我们:只因我们情词迫切地祈求,终必照我们所需用的,为我们开门。

主曾这样教导我们不住地祷告说:“不叫我们陷入试探,救我们脱离罪恶。”因为,我们的对头,我们的仇敌,不仅仅是属血气的人,更是属灵气的恶者,它们常常以安逸的试探和残暴的逼迫来攻击和败坏我们的信德,使我们远离上主,偏向邪恶,背负罪恶的重担。在我们的肉体之中,常有罪恶的势力与我们交战,并常常胜过我们,压制我们。因此,在肉体的软弱和罪恶的势力面前,我们都犹如那无依无靠的寡妇那样软弱与无助。

我们的上帝,迥非世人,并非不义之官。那个不义的审判官既不惧怕上帝,也不尊重世人,他尚且因着寡妇的执着求告而终于开恩,答应了她的请求,更何况我们仁慈的上帝,岂不更加恩待我们,垂听我们的祷告吗?不义的审判官尚且是这样,更何况是比他更加伟大的公义之主,岂不更忠于祂自己,忠于祂自己的道吗?上帝的选民昼夜向祂呼求,最终上帝将为他们伸冤,使他们脱离仇敌撒但的攻击,因为上帝已经应许拯救祂的选民,打碎魔鬼的邪恶势力和残暴统治。

在这个世代的末了,不法的事不断地增多,不断地侵蚀着我们的信仰,败坏着我们的信德和爱德,并且使我们逐渐失去爱德。主说,我们总要常常祷告,不可懈怠灰心,惟有忍耐到底,必然得着拯救与伸冤。

主既然终必为我们伸冤,为我们施行拯救,今日的我们,是否停止了信仰的呼吁呢?主的帮助总不迟延,主并非不曾听见我们的呼求,主在我们的呼吁中已忍耐多时,不仅仅是在等候着不义之人的回转,更是等候着我们信德的成全。如同经上所记:因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。亚伯拉罕用恒久忍耐得着了那应许,弟兄们,所以要忍耐,持定坚定的信仰,直到主的来临。

主说:“人子来的时候,遇得见世上有信心吗?”主知道有些人骄傲自大,自以为有这种信心,于是他立刻向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设了这个比喻。

当我们进入上主的圣殿,不是要与人攀比谁更配得上帝的认可与称赞,不是与人比较谁有更多的义行。我们进入上帝的圣殿中,乃是为了省察与承认自己堕落的本相,并特要求得上帝的赦免与怜悯,而不是为了对他人评头论足。

自以为义的人,已然丧失了信德、望德与爱德,他们在上帝和众人面前故意显得好像很敬虔很良善,特要得人的赞赏;又常在上帝和众人面前揭露他人的羞耻,以此来标榜自己的正义。

倘若我们仅仅做了一丁点儿应尽的本分,就飘飘然无限膨胀,增加无知和虚荣,使我们变得骄傲自负、自私自利,藐视论断别人,那么我们所夸耀的这一切,究竟给我们带来了什么益处呢?因为按公义施行审判万人的主,并没有给我们戴上这公义的冠冕。没有哪个擅长摔跤的人自己给自己颁奖,也没有人从自己手里接过桂冠,他总要等候裁判叫自己的名字。我们每一个人都是在知晓万事的上帝面前,等候审判者的判决。

若有人在战场上,看见别人倒下,他不会因为自己逃过了厄运而自夸;健康的人不应该嘲笑有病的人卧床不起,也不应该因为别人的软弱而自夸,相反,他会担心,或许自己也会同样得病而受苦。我们这群病人来到医生面前,本应向医生如实陈述自己的病情,这才是我们该做的事情。只爱自己的法利赛人指控别人,没想到他指控别人的那些罪,却是自己最应该引以为疚的罪行。他不仅隐瞒自己的病患,还洋洋得意,为别人的伤疤幸灾乐祸。难怪税吏走的时候,反而得到了医治,因为税吏坦然敞露自己的伤处,并不以此为耻。

税吏“远远地站着”,甚至不敢抬起自己的眼睛。你们看,他连说话的勇气都没有。他好像正受着良心的谴责,忍受责打,丧失了说话的权利。他怕上帝看见他,因为他疏忽了上帝的律法,过着放荡无度的生活。为自己的行为感到羞耻,他害怕他的审判者,他捶着胸,承认自己的过犯。他向那位医生袒露自己的疾病,并祈求得到怜悯。

人怎能在主前算为圣洁公义呢?当我们陷在自以为义、藐视他人的自高之中,我们就是自绝于上帝的救恩,因为骄傲自高、论断他人的人,不认为自己需要上帝的怜悯、恩典与拯救。惟有深知自己的罪污而痛悔的人,才会发出信德的祈祷,才会就近并仰赖上主的怜悯与拯救,因着哀恸而蒙怜悯,因着谦卑而蒙高升。

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