将临第一主日(甲年)

2022-11-23 11:49 John Shan
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将临第一主日



【祝文】全能的上帝,祢的圣子耶稣基督曾在极卑微中,临到我们必朽坏的生命里。求祢施恩,使我们能脱去暗昧的行为,穿上光明的铠甲;这样,当末日,祂在荣耀、威严中再临审判活人、死人的时候,我们就可以靠着圣子得复活、享永生;圣子和圣父、圣灵,一同永生,一同掌权,惟一上帝,永无穷尽。

【宣召】你们当挺身昂首,因为你们得赎的日子近了。(路 21:28)


【诗篇122篇】

1(大卫上行之诗。)人对我说:“我们往耶和华的殿去。”我就欢喜。2耶路撒冷啊,我们的脚站在你的门内。3耶路撒冷被建造,如同连络整齐的一座城。4众支派,就是耶和华的支派,上那里去,按以色列的常例(或作“作以色列的证据”)称赞耶和华的名。5因为在那里设立审判的宝座,就是大卫家的宝座。6你们要为耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,爱你的人必然兴旺。7愿你城中平安,愿你宫内兴旺。8因我弟兄和同伴的缘故,我要说:“愿平安在你中间。”9因耶和华我们上帝殿的缘故,我要为你求福。


【以赛亚书2章1-5节】

1亚摩斯的儿子以赛亚得默示,论到犹大和耶路撒冷。2末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭,万民都要流归这山。3必有许多国的民前往,说:“来吧!我们登耶和华的山,奔雅各上帝的殿;主必将他的道教训我们,我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷。”4他必在列国中施行审判,为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀;这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。5雅各家啊,来吧!我们在耶和华的光明中行走。


【罗马书13章11-14节】

11再者,你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候,因为我们得救,现今比初信的时候更近了。12黑夜已深,白昼将近;我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。13行事为人要端正,好像行在白昼;不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒。14总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。


【马太福音24章36-44节】

36“但那日子、那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。37挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。38当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日,39不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。人子降临也要这样。40那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个;41两个女人推磨,取去一个,撇下一个。42所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。43家主若知道几更天有贼来,就必警醒,不容人挖透房屋,这是你们所知道的。44所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。”


经课静修:

✤尊贵之主,曾在极卑微中降临,为要进入我们因膨胀的欲望而堕落、因接受罪恶而必朽坏的生命里,为使我们的生命返璞归真。

✤尊贵之主必在荣耀中威严再临,审判从古至今所有的活人、死人。当主再来之时,我们是仍旧在肉体的私欲里沉睡,还是如聪明的童女,在光中守望等候?

✤主对我们说:总要警醒祷告,免得入了迷惑,因为你们心里愿意,肉体却软弱了。主既在十字架上担当了我们的罪恶与软弱,使我们因信成为光明之子,便不再属于黑夜幽暗,总要谨慎警醒,因睡了的人是在夜间睡,醉了的人是在夜间醉。主的国不属于这个黑暗的世界,第一次降临,如清晨的日光从高天临到我们,照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引向平安的路,把我们的生命提携至光明的乐园,为的是让我们无论在何时何境,都与祂同活在光中。

✤求主向我们施恩,帮助我们的软弱,使我们在主恩中,能脱离自己的私欲,脱去暗昧的行为,使我们活在基督光明之道里,穿上光明的铠甲,把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上,防守好信仰与生命,随时恭候迎接在荣耀、威严中再临的救主。

✤我们最喜乐的事,不是属世的心愿得到满足,而是行走在光明中,走向上主永恒同在的圣殿,能在平安之城安歇居住,在上主宝座前安然敬拜。看哪,新天新地、新耶路撒冷将被重新建造,我们这必朽坏的身体也将被重新建造;被建造的新耶路撒冷,如同连络整齐的一座城,我们这群属主的人,也被联络成为主的一个身体,成为一个教会。

✤当上主再临,当新天新地从天而降,那警醒守望、爱慕新耶路撒冷的人有福了,必然兴旺,永享满足的安宁。

✤当列国的根基全然倒塌废坏,惟上主的圣教会必被坚立,世上持守信仰的余民必然被召聚到新天新地里,到那时,万民都将看到,曾在极卑微中降临的主,必蒙高举,升为至高,万国万民都仰赖祂公义和平的治理。

✤我们不是在基督再临时,才开始登耶和华的山,奔雅各上帝的殿,倾听祂的训诲,而是趁着当今,登耶和华的山,奔雅各上帝的殿,倾听祂的训诲,行在上主光明之道上。

✤训诲必出于锡安,上主的言语必出于新耶路撒冷,圣教会是上主真理的柱石和根基,这新耶路撒冷圣教会的根基是羔羊的十二使徒,因此,惟有在使徒统绪的圣教会里,才有上主纯正的训诲。但那按着自己的私意强解圣经的,便是妄称上主之名的人了。

✤地上独裁的统治者,中了“要与上帝同等”的毒液,为满足膨胀的野心欲望,获取更多更大的利益,就寻隙微不足道的藉口,发动着残无人道的战争,将犁头打造成刀,把镰刀打造成枪,这国攻打那国,国中这民攻打那民。

✤惟有在那至高者再临、在人间亲自掌权、统管万有,在列国中施行审判,为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀;这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。祂要藉着祂的血洗去人的罪恶欲望,祂要藉着赐人复活的新生命,消除人与人之间一切的隔阂与仇恨,在上主永恒的国度里,满有公义、和平与仁爱。

✤看哪,黑夜已深,白昼将近,如今已经是末时了,世界末了的兆头、基督再临的记号越来越多,也越来越明显。何况,随着日月的消磨,我们也正逐渐衰老,谁知几时会步入死亡?或是主的再临,或是我们离世见主,都当晓得,现今就是该趁早睡醒的时候,该从暗昧的私欲中出来了,因为那日子已经更加接近了。

✤我们随时穿戴光明的铠甲,携带光明的兵器,不仅仅是要与私欲争战,也是对信仰与生命的守卫,更是在预备迎接基督的再来。我们既是光明之子,就当活在光里,行在光中,虽还在世间,如同活在基督的国度里。

✤因为当白昼来了,黑暗就废除了,凡属于黑暗之事也都要废弃了,我们岂可仍旧如罗得之妻、留恋于黑暗中的事物呢?

✤我们没有权柄为基督的再来定下日子。惟有父才有权柄定下基督的日子。正如,基督第一次降临世间,乃是照着父所预定的日子;主的再来,也必是照着父所预定的日子。我们无法对上帝决定事情与时刻,我们所能决定的,是对自己的生命负责,时刻警醒并作好预备。

✤那在黑暗之中沉醉的人,如同洪水之前挪亚的日子,人以私欲为中心,以肚腹为上帝,以满足肉体为追求,不知为生命灵魂警醒。

✤经上说:不要再为肉体安排,总要披戴基督。我们当靠着主的恩典,不容私欲进入生命,免得生命被败坏。我们一面当与私欲争战,一面当活出基督的见证。因为主说:不要为生命灵魂积攒财富在地上,当为生命灵魂积攒财宝在天上。愿我们所作的一切,不再是为肉体的享乐,而是为了见证基督的荣耀,一生行在光中,就可安然见主,永居光明之城。

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