将临第二主日(甲年)

将临第二主日

【祝文】慈悲的上帝，祢曾经差遣使者和先知劝人悔改，预备我们得救的道路；求祢赐恩典，使我们能留意他们的警告，弃绝我们的罪恶，就可以满怀喜乐，迎接我们救赎主耶稣基督的降临；圣子和圣父、圣灵，一同永生，一同掌权，惟一上帝，永无穷尽。

【宣召】预备主的道，修直他的路。凡有血气的，都要见上帝的救恩。（路 3：4,6）

【诗篇72篇1-7节，18-19节】

1（所罗门的诗。）上帝啊，求你将判断的权柄赐给王，将公义赐给王的儿子。2他要按公义审判你的民，按公平审判你的困苦人。3大山小山都要因公义使民得享平安。4他必为民中的困苦人伸冤，拯救穷乏之辈，压碎那欺压人的。5太阳还存，月亮还在，人要敬畏你，直到万代。6他必降临，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋润田地。7在他的日子，义人要发旺，大有平安，好像月亮长存。

18独行奇事的耶和华以色列的上帝，是应当称颂的。19他荣耀的名也当称颂，直到永远。愿他的荣耀充满全地。阿们，阿们！

【以赛亚书11章1-10节】

1从耶西的本（原文作“墩”）必发一条，从他根生的枝子必结果实。2耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵。3他必以敬畏耶和华为乐，行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻；4却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人。5公义必当他的腰带，信实必当他胁下的带子。6豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧，少壮狮子与牛犊并肥畜同群；小孩子要牵引它们。7牛必与熊同食，牛犊必与小熊同卧，狮子必吃草与牛一样。8吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。9在我圣山的遍处，这一切都不伤人、不害物，因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。10到那日，耶西的根立作万民的大旗，外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。

【罗马书15章4-13节】

4从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。5但愿赐忍耐、安慰的上帝，叫你们彼此同心，效法基督耶稣，6一心一口荣耀上帝、我们主耶稣基督的父。7所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与上帝。8我说，基督是为上帝真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话。9并叫外邦人因他的怜悯荣耀上帝。如经上所记：“因此我要在外邦中称赞你，歌颂你的名。”10又说：“你们外邦人当与主的百姓一同欢乐。”11又说：“外邦啊，你们当赞美主；万民哪，你们都当颂赞他。”12又有以赛亚说：“将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的，外邦人要仰望他。”13但愿使人有盼望的上帝，因信，将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。

【马太福音3章1-12节】

1那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说：2“天国近了，你们应当悔改！”3这人就是先知以赛亚所说的，他说：“在旷野有人声喊着说：‘预备主的道，修直他的路！’”4这约翰身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。5那时，耶路撒冷和犹太全地，并约旦河一带地方的人，都出去到约翰那里，6承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。7约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗，就对他们说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？8你们要结出果子来，与悔改的心相称。9不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们：上帝能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。10现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。11我是用水给你们施洗，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配，他要用圣灵与火给你们施洗。12他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。”

经课静修：

✤上主在祂所定的末了终结时刻未到以先，存着宽容的心，历世历代都在呼召并差遣祂的仆人召唤世人的回转，使人弃绝自己的罪恶，转向上主的救恩，逃避终末的审判。

✤如今在基督将来再临之际，作为上主的仆人，就不以世上的吃穿享乐为追求，应更当竭力向迷途之人呼喊人向上主的国度回转；作为在世寄居的天国子民，更当谨慎警醒，将上主圣言存记于心，靠主恩典践行主道，满怀喜乐，好迎接主基督的再临。

✤若没有上主公义的审判，困苦人将终身不得伸冤辨屈，他们的哀恸将不得扭转。从起初被害亚伯之血的哀告，历代以来上主忠仆为见证上主之道而被杀灵魂的呼喊，都在等候着大卫的子孙、君王耶稣基督的再来，施行公平公义的审判，使受欺压、被碾碎的穷乏之辈得到拯救，使蒙受上主拯救的义人永远敬畏、称颂上主荣耀的圣名。

✤看哪，一切受造之物和有圣灵作初熟果子的圣民，都在痛苦呻吟中盼望救主的降临。主的降临，使公义兴盛，使一切饥渴慕义的百姓得到甘雨的滋润，使心中有上主之灵的义民永享安宁、喜乐。

✤堕落之后的人，心中没有上主之灵的人，不能结出生命的果实，反因罪恶结出死亡的果实。罪曾因亚当一人入了世界，死又是从罪而来，死就因这一人作了王，从此，死就临到了众人。惟有亚伯拉罕的后裔、耶西之根、大卫的子孙——耶稣基督，上主之灵在祂的身上，使祂满有智慧和能力，以口中的圣道为上主向世人施行公义的审判，拯救在上主面前虚心贫穷、谦卑仰赖上主救恩的人。在信实公义之君的掌权和治理之下，除灭了人的罪恶和私欲，消除了世间一切的仇恨与隔阂，使残暴的野兽和柔弱的家畜和谐相处，使彼此仇恨厌恶的人和睦同居，万灵万物之间不再有侵占、仇恨的欲望，因着认识敬畏至圣者，与上主恢复了和平，就在和平之主的治理中，万灵万物间也恢复了和平，充满了彼此相爱。看哪，那重新领受上主之灵的人，在上主应许的永恒国度里，弟兄和睦同居，真是何等地善，何等地美！

✤我们既有这等的信仰和盼望，就当在这样的信仰和盼望中，当求赐忍耐、安慰的上帝，将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力在今世百般的试炼中大有盼望。也求主叫我们众人彼此同心，效法基督耶稣，一心一口荣耀上帝、我们主耶稣基督的父，使我们上主众民之间彼此接纳，如同基督接纳我们一样，就在今世开始实践天国的和平，使荣耀归与上帝。

✤因为基督的降临，就是天国的降临；承认自己的罪恶，预备迎接主的来临，便是预备主的道路。在上主圣言的召唤里，领受神圣的洗礼，接受上主圣灵的内住，我们的生命就成为圣灵初熟的果实。

✤基督就是我们生命的种子，凡生命里有主基督的，就成为结好果子的树，就是麦子一类的生命；凡生命里没有主基督的，就没有圣灵的果实，也结不出好的果子，如同麦糠，徒有人的样式，而没有人的实质，惟有迎来斧子的砍伐、烈焰的焚烧。

✤我们这原来污秽之人，连给主做最卑微的事情也不配。但因着我们在圣道与圣洗礼中，因着圣灵的临在，为烈火般的洗礼，将我们的污秽除净，使我们可以安然事奉上主，参与神圣之工。

✤在基督将临的这段时刻里，愿我们在上主圣言的召唤中幡然醒悟，留意上主仆人的警告，弃绝我们的罪恶，不再如毒蛇的种类单以世上的尘土为粮，单为自己的肚腹而活。趁着斧子还未举起，趁着不灭的火还未燃起，愿旷野中的呼声仍响彻这个世界！