将临第二主日(甲年)

2022-11-30 10:47 John Shan
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将临第二主日



【祝文】慈悲的上帝,祢曾经差遣使者和先知劝人悔改,预备我们得救的道路;求祢赐恩典,使我们能留意他们的警告,弃绝我们的罪恶,就可以满怀喜乐,迎接我们救赎主耶稣基督的降临;圣子和圣父、圣灵,一同永生,一同掌权,惟一上帝,永无穷尽。

【宣召】预备主的道,修直他的路。凡有血气的,都要见上帝的救恩。(路 3:4,6)


【诗篇72篇1-7节,18-19节】

1(所罗门的诗。)上帝啊,求你将判断的权柄赐给王,将公义赐给王的儿子。2他要按公义审判你的民,按公平审判你的困苦人。3大山小山都要因公义使民得享平安。4他必为民中的困苦人伸冤,拯救穷乏之辈,压碎那欺压人的。5太阳还存,月亮还在,人要敬畏你,直到万代。6他必降临,像雨降在已割的草地上,如甘霖滋润田地。7在他的日子,义人要发旺,大有平安,好像月亮长存。

18独行奇事的耶和华以色列的上帝,是应当称颂的。19他荣耀的名也当称颂,直到永远。愿他的荣耀充满全地。阿们,阿们!


【以赛亚书11章1-10节】

1从耶西的本(原文作“墩”)必发一条,从他根生的枝子必结果实。2耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵。3他必以敬畏耶和华为乐,行审判不凭眼见,断是非也不凭耳闻;4却要以公义审判贫穷人,以正直判断世上的谦卑人,以口中的杖击打世界,以嘴里的气杀戮恶人。5公义必当他的腰带,信实必当他胁下的带子。6豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧,少壮狮子与牛犊并肥畜同群;小孩子要牵引它们。7牛必与熊同食,牛犊必与小熊同卧,狮子必吃草与牛一样。8吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。9在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物,因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。10到那日,耶西的根立作万民的大旗,外邦人必寻求他,他安息之所大有荣耀。


【罗马书15章4-13节】

4从前所写的圣经都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰,可以得着盼望。5但愿赐忍耐、安慰的上帝,叫你们彼此同心,效法基督耶稣,6一心一口荣耀上帝、我们主耶稣基督的父。7所以你们要彼此接纳,如同基督接纳你们一样,使荣耀归与上帝。8我说,基督是为上帝真理作了受割礼人的执事,要证实所应许列祖的话。9并叫外邦人因他的怜悯荣耀上帝。如经上所记:“因此我要在外邦中称赞你,歌颂你的名。”10又说:“你们外邦人当与主的百姓一同欢乐。”11又说:“外邦啊,你们当赞美主;万民哪,你们都当颂赞他。”12又有以赛亚说:“将来有耶西的根,就是那兴起来要治理外邦的,外邦人要仰望他。”13但愿使人有盼望的上帝,因信,将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望。


【马太福音3章1-12节】

1那时,有施洗的约翰出来,在犹太的旷野传道,说:2“天国近了,你们应当悔改!”3这人就是先知以赛亚所说的,他说:“在旷野有人声喊着说:‘预备主的道,修直他的路!’”4这约翰身穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫、野蜜。5那时,耶路撒冷和犹太全地,并约旦河一带地方的人,都出去到约翰那里,6承认他们的罪,在约旦河里受他的洗。7约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗,就对他们说:“毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的忿怒呢?8你们要结出果子来,与悔改的心相称。9不要自己心里说:‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们:上帝能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。10现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。11我是用水给你们施洗,叫你们悔改;但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给他提鞋也不配,他要用圣灵与火给你们施洗。12他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。”


经课静修:

✤上主在祂所定的末了终结时刻未到以先,存着宽容的心,历世历代都在呼召并差遣祂的仆人召唤世人的回转,使人弃绝自己的罪恶,转向上主的救恩,逃避终末的审判。

✤如今在基督将来再临之际,作为上主的仆人,就不以世上的吃穿享乐为追求,应更当竭力向迷途之人呼喊人向上主的国度回转;作为在世寄居的天国子民,更当谨慎警醒,将上主圣言存记于心,靠主恩典践行主道,满怀喜乐,好迎接主基督的再临。

✤若没有上主公义的审判,困苦人将终身不得伸冤辨屈,他们的哀恸将不得扭转。从起初被害亚伯之血的哀告,历代以来上主忠仆为见证上主之道而被杀灵魂的呼喊,都在等候着大卫的子孙、君王耶稣基督的再来,施行公平公义的审判,使受欺压、被碾碎的穷乏之辈得到拯救,使蒙受上主拯救的义人永远敬畏、称颂上主荣耀的圣名。

✤看哪,一切受造之物和有圣灵作初熟果子的圣民,都在痛苦呻吟中盼望救主的降临。主的降临,使公义兴盛,使一切饥渴慕义的百姓得到甘雨的滋润,使心中有上主之灵的义民永享安宁、喜乐。

✤堕落之后的人,心中没有上主之灵的人,不能结出生命的果实,反因罪恶结出死亡的果实。罪曾因亚当一人入了世界,死又是从罪而来,死就因这一人作了王,从此,死就临到了众人。惟有亚伯拉罕的后裔、耶西之根、大卫的子孙——耶稣基督,上主之灵在祂的身上,使祂满有智慧和能力,以口中的圣道为上主向世人施行公义的审判,拯救在上主面前虚心贫穷、谦卑仰赖上主救恩的人。在信实公义之君的掌权和治理之下,除灭了人的罪恶和私欲,消除了世间一切的仇恨与隔阂,使残暴的野兽和柔弱的家畜和谐相处,使彼此仇恨厌恶的人和睦同居,万灵万物之间不再有侵占、仇恨的欲望,因着认识敬畏至圣者,与上主恢复了和平,就在和平之主的治理中,万灵万物间也恢复了和平,充满了彼此相爱。看哪,那重新领受上主之灵的人,在上主应许的永恒国度里,弟兄和睦同居,真是何等地善,何等地美!

✤我们既有这等的信仰和盼望,就当在这样的信仰和盼望中,当求赐忍耐、安慰的上帝,将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力在今世百般的试炼中大有盼望。也求主叫我们众人彼此同心,效法基督耶稣,一心一口荣耀上帝、我们主耶稣基督的父,使我们上主众民之间彼此接纳,如同基督接纳我们一样,就在今世开始实践天国的和平,使荣耀归与上帝。

✤因为基督的降临,就是天国的降临;承认自己的罪恶,预备迎接主的来临,便是预备主的道路。在上主圣言的召唤里,领受神圣的洗礼,接受上主圣灵的内住,我们的生命就成为圣灵初熟的果实。

✤基督就是我们生命的种子,凡生命里有主基督的,就成为结好果子的树,就是麦子一类的生命;凡生命里没有主基督的,就没有圣灵的果实,也结不出好的果子,如同麦糠,徒有人的样式,而没有人的实质,惟有迎来斧子的砍伐、烈焰的焚烧。

✤我们这原来污秽之人,连给主做最卑微的事情也不配。但因着我们在圣道与圣洗礼中,因着圣灵的临在,为烈火般的洗礼,将我们的污秽除净,使我们可以安然事奉上主,参与神圣之工。

✤在基督将临的这段时刻里,愿我们在上主圣言的召唤中幡然醒悟,留意上主仆人的警告,弃绝我们的罪恶,不再如毒蛇的种类单以世上的尘土为粮,单为自己的肚腹而活。趁着斧子还未举起,趁着不灭的火还未燃起,愿旷野中的呼声仍响彻这个世界!

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