原文注解：太11：2-11

【马太福音11章2-11节】

2约翰在监里听见基督所作的事，就打发两个门徒去，3问他说：“那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？”4耶稣回答说：“你们去，把所听见、所看见的事告诉约翰。5就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。6凡不因我跌倒的就有福了。”7他们走的时候，耶稣就对众人讲论约翰说：“你们从前出到旷野是要看什么呢？要看风吹动的芦苇吗？8你们出去到底是要看什么？要看穿细软衣服的人吗？那穿细软衣服的人是在王宫里。9你们出去究竟是为什么？是要看先知吗？我告诉你们：是的，他比先知大多了。10经上记着说：‘我要差遣我的使者在你前面预备道路。’所说的就是这个人。11我实在告诉你们：凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的；然而天国里最小的比他还大。

原文直译：

当约翰在监里听见基督的那些工作，就打发他的门徒们去，对他说，你是那将要来的，或是我们还要等候另一位？而耶稣回答他们说，去把你们所听见和所看见的事告诉约翰；就是瞎子看见，且瘸子行走；长大痲疯的洁净，且聋子听见；此外死人复活，以及穷人有福音传给他们。因此凡是不因我跌倒的，就是有福的。当这些人离去时，耶稣开始对那些群众讲论约翰说，你们从前出到旷野，是要看什么呢？要看被风吹动的芦苇？你们出去，到底是要看什么？要看穿着细软华美衣服的人？看哪，那些穿细软华美衣服的人是在王宫里。（又怎会在荒野出现呢？）你们出去，究竟要看什么？要看先知？是的，而且我告诉你们，他比先知大多了。经上有记着说，看哪，我要差遣我的那位使者在你的前面，他要在你前预备你的道路。所说的就是这人。我实在告诉你们，凡妇人所生的，没有一个兴起来比施洗约翰更大的；然而在天国里那较小的，是比他还大。

经文注解：

✦约翰已经说过：「看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的！」[ 约1.29。]他已经很清楚知道弥赛亚会为了全人类而受苦，把自己的苦难献给上帝。当然，既然约翰真的知道耶稣是基督，他就不是不认识基督的。约翰这样问，并非因为他不知道答案，而是要引导那些不认识基督的人，要对他们说「看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的。」而且他也听过圣父的声音说：「这是我的爱子，我所喜悦的。」当希律快要杀死约翰时，约翰打发门徒到基督那里，目的是要自己的门徒看见基督，观察基督的外表和能力，相信基督。这样，当老师问他们的时候，他们就可以告诉老师说自己已经相信了基督。

✦穷人有福音传给他们，这是甚么意思？穷人就是舍弃了自己生命的人，他们背起自己的十字架跟从主，他们的心灵变得谦卑。天国是为这样的人预备的。所有这类经历都汇聚在主身上，而且他的十字架会成为许多人跌倒的因由，所以他宣告说，人们的信心如果不因为十字架、死亡和埋葬而退减，就有福了。他说「凡不因我跌倒的就有福了」，是在回应他们心里的疑惑。基督就是这样使他们更加靠近他自己。

✦约翰的门徒心里疑惑不是因为他们邪恶，而是因为他们有所不知。所以耶稣没有斥责他们，而只是纠正他们的思想。然后他就为约翰辩护，表示约翰没有失去先前的信心，也没有改变心志。约翰不是一个左摇右摆、反覆无常的人；他坚定不移，固守真道。他完全不会出卖交托了他的任务。

✦芦苇只要让微风一吹，就会弯下去。芦苇假如不是代表不属灵的灵魂，还能代表甚么呢？这样的灵魂一遇到人的赞美或毁谤就会随波逐流。如果有人稍稍称赞他，象是从口里送出微风一样，他就会很高兴、很骄傲，可说是完全向快乐那边弯了下去。但是，如果送出的不是赞美的微风，而是毁谤的强风，他很快就会弯向相反方向，勃然大怒。约翰不是芦苇，风动摇不了他。他不会因为任何人的可喜态度而奉承别人，也不会因为任何人的怒气而变得苦毒。

✦约翰的传道是否只为了沽名钓誉，他是不是贪爱钱财，想藉着传道赚钱？但是，这人怎么会为了让自己可以大鱼大肉而想要财富？他吃的是蝗虫和野蜜。他怎么会为了要穿细软衣服而歛财？他穿的是骆驼毛做的衣服。但是，有些人专门诃谀奉承，唯利是图，贪爱财富，穷奢极侈，穿细软衣服；这样的人住在王宫里。耶稣表明了，人如果要有刻苦的生活方式，如果要严格地教导人，就必须避开君王的殿堂，离开奢侈的人住的宫殿。

✦耶稣用约翰的生活方式作为见证，批判世界和世上的财物。然而耶稣坚定地留在世界里。不过，他进入世界，不是为了留在世界里，而是要挑战那些把世间财富当作偶像来崇拜的人。耶稣在世界里出生，但是他撇弃世界的财物。而且，虽然他在世界里出生，他不是以罪人的身分逗留在世上。相反，他使罪人悔改转向义，藉此救他们脱离世界。他要救他们，是因为这个邪恶的世界里有很多能诱惑人的享乐。

✦其他先知对约翰预告说有一位将要来到，而约翰却亲手指出那一位的确已经来到，说「看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的！」所以约翰比其他先知伟大。他不只得到先知那么高的地位，更加得到施洗者的地位，因为他为他的主施洗。这使他更加重要。玛拉基预言会有一个天使，约翰这样做就应验了玛拉基的预言。约翰属于天使的等次，不是因为他本性是天使，而是因为他的任务非常重要。这意味着他就是宣告主的来临的使者。一个天使称为天使，不是因为他有值得称许的地方，而只是因为他本性是天使，所以这称呼是适当的。但是，一个人如果有着人的本性，却变得像天使般神圣，而且尽管他的本性不是天使，却靠着上帝的恩典变得像天使般，那么在这个人身上发生的就是神迹。

✦耶稣说他比先知伟大，然后又说明他为甚么更加伟大。他为甚么更加伟大？因为他非常接近那将要来的一位。祂说：「我差遣使者在你面前」，意思是约翰很靠近弥赛亚。臣仆骑马时靠近君王的车驾，就比其他人有光采；同样，约翰在自己的道路上，也在到临的一位附近出现。

✦每一个已经在天国与上帝同在的圣徒，都比任何仍然在盼望、仍然在世界战场里的人伟大。在上主应许的天国临在时，认识上主的知识像水充满洋海一般，将对基督有更完全的认识，与基督生命有永恒合一的契合，因此，在天国所蒙的福分，更远超于世界所蒙受的福分。

——选自《古教父注释》