救主诞生日：子夜经课静修

救主诞生日

子夜经课

【宣召】我报给你们大喜的信息，是关乎万民的；因今天在大卫的城里，为你们的生了救主，就是主基督。（路 2：10-11）

【祝文】上帝啊，祢曾用明亮的真光，照耀这圣善的黑夜：求主使我们在地上已经明了这真光奥秘的人，也可以在天上完完全全地享受与主同在的满足喜乐；圣子和圣父、圣灵，一同永生，一同掌权，惟一上帝，同享荣耀，永无穷尽。

【诗96】1你们要向耶和华唱新歌，全地都要向耶和华歌唱。2要向耶和华歌唱，称颂他的名，天天传扬他的救恩。3在列邦中述说他的荣耀，在万民中述说他的奇事。4因耶和华为大，当受极大的赞美，他在万神之上，当受敬畏。5外邦的神都属虚无，惟独耶和华创造诸天。6有尊荣和威严在他面前，有能力与华美在他圣所。7民中的万族啊，你们要将荣耀能力归给耶和华，都归给耶和华。8要将耶和华的名所当得的荣耀归给他，拿供物来进入他的院宇。9当以圣洁的妆饰（“的”或作“为”）敬拜耶和华。全地要在他面前战抖。10人在列邦中要说：“耶和华作王，世界就坚定，不得动摇；他要按公正审判众民。”11愿天欢喜，愿地快乐；愿海和其中所充满的澎湃；12愿田和其中所有的都欢乐！那时，林中的树木都要在耶和华面前欢呼。13因为他来了，他来要审判全地。他要按公义审判世界，按他的信实审判万民。

【赛9:2-7】2在黑暗中行走的百姓看见了大光；住在死荫之地的人有光照耀他们。3你使这国民繁多，加增他们的喜乐。他们在你面前欢喜，好像收割的欢喜，像人分掳物那样的快乐。4因为他们所负的重轭和肩头上的杖，并欺压他们人的棍，你都已经折断，好像在米甸的日子一样。5战士在乱杀之间所穿戴的盔甲，并那滚在血中的衣服，都必作为可烧的，当作火柴。6因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。7他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。

【多2:11-14】11因为上帝救众人的恩典已经显明出来，12教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，13等候所盼望的福，并等候至大的上帝和（或无“和”字）我们救主耶稣基督的荣耀显现。14他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。

【路2:1-14】1当那些日子，该撒亚古士督有旨意下来，叫天下人民都报名上册。2这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。3众人各归各城，报名上册。4约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒，因他本是大卫一族一家的人，5要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。6他们在那里的时候，马利亚的产期到了，7就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。8在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。9有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们，牧羊的人就甚惧怕。10那天使对他们说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。11因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。12你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”13忽然有一大队天兵同那天使赞美上帝说：14“在至高之处荣耀归与上帝，在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作“喜悦归与人”）。”

经课静修：

✤起初上主创造天地之时，地是空虚混沌，渊面黑暗。当荣耀的上主临到空虚幽暗的世界，发出荣耀的真光，就照亮了这个世界，使光暗分别；并且藉着祂的圣言和运行于水面的圣灵，完成了创造大工。当人因罪恶堕入死荫之后，普世的人都被罪恶捆绑，活在律法的审判之下，终身被囚于死亡之中。到了上主所定的日子，就差遣祂的独生圣子为童女所生，要把律法以下的人赎出来，将坐在黑暗中死荫里的人救出来，要将我们引向光明平安的路，藉着圣灵运行的洗礼之水，使我们得以重生，使我们藉接受主耶稣基督，得着上主儿女的名份，在上主永远同在的国度里，完完全全地享受与主同在的满足喜乐。

✤因为祂来了，祂来要审判全地。祂要按公义审判世界，按祂的信实审判万民。祂按着祂的诚实与真理，要与人坚立祂的信实之约，祂的降临，道成了肉身，就是为了承担世人当受的审判，祂要按公义审判世人，然而上主却使我们众人的罪孽都归在祂的身上，成为了被击打的活水磐石，这都基于上主对世人的慈爱与怜悯，藉着耶稣基督的肉身，来与人立信实之约，正如主藉着祂所临在的饼与酒，向世人说：“你们都来吃，都来喝，这是我与你们所立的约，使你们的罪得赦免，使你们进入父的国。”

✤在黑暗中行走的百姓，因罪恶与上帝隔绝的百姓，就是住在死荫之地的人，怎能瞻仰圣洁之主的荣光呢？谁配朝见荣耀之主呢？谁能面对上主的威荣呢？必死之人没有一个可以承受上主的荣光，但荣耀之主，却藉童女取了人的身体，无罪的基督却披戴了罪人的形状，成为了可以让罪人触摸与怀抱的婴孩，化为了要主动触摸与怀抱罪人的圣洁人子，向世界撒下生命的种子，末了还要在这世界收割祂的庄稼。一粒麦子，不落在地里死了，仍旧是一粒，若死了，就结出许多的子粒来。上主的儿女既有血肉之体，祂也照样亲自成了血肉之体，特要藉着自己的死，败坏那掌死权的魔鬼，要将死亡中的罪奴释放出来，得着上主儿女的名份，成为上主的国民。祂担负了我们众罪人的过犯，也担负着护理和管理我们的政权，藉着自己的牺牲，折断了我们身上的重轭，使我们在祂治理的国度里得享永远的自由与平安。

✤如果我们不敬虔的心和世俗的情欲没有被除去，我们将永远不得自由与平安，也不会有任何生命的盼望。但如今上帝救众人的恩典已经显明出来，赎罪的羔羊已经降临，祂要为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作祂自己的子民，好使我们在世界寄居的日子里热心为善。

✤何等奇妙的预言：“伯利恒、以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古、从太初就有。”（弥5:2）。该撒亚古士督有叫天下人民都报名上册的谕令，刚好是在居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。大卫的子孙约瑟和马利亚从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫之城伯利恒的时候，就生下了基督。

✤何等奇妙的传报：当人堕落之时，天使奉命拿着烈火之剑把守伊甸园生命之门，不容人进来；当基督降生之时，天使又奉命向人宣布大好信息，“我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。在至高之处荣耀归与上帝，在地上平安归与他所喜悦的人。”

✤何等奇妙的记号：出生时的耶稣被粗布包裹着，在钉十架之时里衣外衣全被剥去，在坟墓中又被裹尸布包裹。以马内利啊，你要张开你的双臂，展开你的翅膀，要将罪人聚集在你的里面，以你圣洁的义袍遮盖了我们罪中的羞耻，使我们不再恐慌与惧怕。你卧在马槽里，作我们这群如畜类般属血气情欲之人的食物，你是从天上降下的吗哪，使我们被私欲败坏、永不满足的罪人因领受你的圣体宝血，就不再干渴和饥饿。罪人在世界，你也要进入这个世界；罪人在黑暗之中，你也进入了黑暗里；罪人在坟墓，你也要进入世人的坟墓；世人都带着罪性，圣洁无罪的你取了我们的人性，将你那属天圣洁的性情赐给了我们；你本在天国，你出死入生，升入天国，要将因信活在你里面的人，一同从死亡里提携到生命的国度里。

✤何等奇妙的平安：因着真光的到来，幽暗就被废去；因着你的临格，我们的罪恶被除去，你的恩典、真理充满了我们本空虚的灵魂；这本为不洁的罪人，因着接受耶稣基督的降临，这卑微的群生，成为基督内住的圣殿，当受死亡审判的众人，因着基督的内住，成为上主所喜悦的人，藉着降临的基督，消除了上帝与世人的罪恶隔墙，使世人与上帝恢复了和谐的关系，照亮了坐在黑暗中死荫里的人，将我们引向了光明平安的国度！