节期说明:救主显现日的意义

2023-01-02 12:52
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显现日,亦译主显日,最初起源于东方教会,自2世纪末圣诞节还没有成立时,基督教就已经一直在庆祝主显节了。该词源于希腊文Epiphania,希腊文原意是:一位神出现,使人肉眼可以看见;或是一位被当作神崇拜的皇帝,到他王国的某一城市拜访,使当地的居民能看见他。

主显日,意指耶稣曾向世人显示其神性:

第一次显现是诞生时,大星引领东方三博士前来朝拜,并将黄金、乳香、没药作为礼物献上,显示出他是基督;其中黄金作为贵重金属,代表君王尊贵的身份;乳香是犹太人向上帝献祭所用香,表明耶稣是圣子;而没药味苦,常用于安葬,所以预示耶稣将为拯救世人受苦、舍命、牺牲和死亡。

第二次为开始传道受洗时,圣灵如鸽子降临在他头上,显示出他是上帝的儿子;因此,此日也可称为救主受洗日(Baptism of the Lord)。这节日也是上帝向万民、全人类显示的日子,从而强调教会的“福音大使命”,基督徒要引导世人们归向基督——这世界的真光。受洗作为上帝赐予教会大家庭的礼物。如同“天向人敞开”,这是一种与耶稣和天父密切纽带关系的缔结,因此洗礼不是单纯的形式,而是上帝神圣超越的恩典。作为基督徒,在这样的日子里一方面要承认耶稣基督是主,另一方面也要活出他为我们以他的宝血而赢得的救赎,要在各种事上学习耶稣,活出基督的样式。

第三次显现是耶稣基督登山变像时,耶稣带领门徒登上高山,在门徒面前改变形像彰显上帝荣耀全能!而且有摩西和以利亚在荣耀中和耶稣说话,在路加福音中说他们谈论的是关于耶稣基督在耶路撒冷成就的事(有版本说是关于出埃及的事),藉此显明耶稣基督就是荣耀上帝的第二个位格。摩西和以利亚作为犹太人律法和先知的代表,他们不是真正以色列人信仰的奠基者,唯有上帝才是犹太人和全人类信仰的赐予者,而耶稣基督通过向门徒显现,表明惟有基督是道路真理和生命。

天主教中注重的是第一次显现,故又称三王来朝节;东正教和其他东方教会重视第二次显现,故又称救主受洗日。

主显节之后的几个主日,主题基本是聚焦在耶稣受洗以及耶稣呼召门徒追随,并留意他的教训。如显现后第一主日是耶稣受洗;第二主日耶稣为上帝的羔羊,除去世人罪孽的,并呼召门徒,藉变水为酒,显出他的荣耀来;第三主日为登山宝训;第四主日为世上的盐和光;接下来的就是耶稣有关律法的教导、奸淫的教导和财富的教导,最后以登山变像作为结束。以上的主题,都是关于耶稣的显现,因为他就是光来到世界。愿我们在显现期期间,专注于基督的显现,看见上帝的荣耀。因此,主显日,又称显现节(Epiphany),是对主耶稣道成肉身的一种纪念。三位一体的上帝藉道成肉身来到世界上,已经显示上帝对世人的“显明、出现”(Theophany)、“表明”(Manifestation)和“启示”(Revelation)。

教会规定1月6日为此节日,正好是圣诞节后十二天。由于此节日在12月25圣诞节后的第12天,所以又叫“第12节日”,也叫“小圣诞”,它标志着圣诞期的结束和常年期(显现期)的开始。它结束于大斋节开始时。大斋节,自圣灰星期三开始至复活节前的40天,在此期间进行斋戒和忏悔。所以教会主显节的季节取决于复活节的日期。

显现日、显现后第一主日和显现后最后主日(登山变相日)的颜色是白色,其他主日的颜色是代表大自然和生命成长的绿色。表明上帝的荣耀已经显现在人类面前,教会应当善待上帝的创造及其中居住的人,应当努力传扬基督,把耶稣一生的事业向世人显明,将耶稣的身份向世人显明,使凡有血气的都一同看见上帝的奇妙作为。并且仰望上帝帮助信徒记得上帝的爱与恩典,通过圣经的教训,追求灵命的更新与成长。

耶稣受洗.png

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1、百度百科

2、http://www.tyjdj.org/page1000610.html?article_id=1344

3、https://www.xingzuo.com/baike/ctjr/280384.html